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《庄子》的一个故事:别人一骂你,就马上反击,那你就输了

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《庄子·外篇·天道》中,讲了一个关于老子的故事:

士成绮拜访老子,走了上百天的路,最后终于见到老子,士成绮先在老子的住处看了一遍,感到十分失望,于是对老子说:“我听说先生是一个圣人,但是今天我过来一看,你的房间有老鼠洞,洞中有剩饭,而且房里还有各种没吃完的食物,你简直毫无仁义,根本不像是圣人。”

老子听完后,面无表情,没有任何回应,士成绮于是离开了。

回去之后,士成绮有些后悔,第二天他过来向老子道歉。

老子说:“我自认为早就不是所谓的圣人。你叫我牛,那我就是牛;你叫我马,那我就是马。”

士成绮听到这里,才知道老子果然不一般,便十分谦虚地向老子请教学问。

在生活中,常看到一些人,一听到别人说自己的不好,甚至只是与自己对某事的看法不一样,就马上暴跳如雷,嗓门抬高了,语言也尖刻了,恨不得一口将人吃下,以为这样别人就服气了。

殊不知,大嗓门和尖刻的语言永远征服不了人。你只是靠一时气势压倒了别人,而别人只是懒得浪费精力和你争辩罢了,在心里却写下了大大的“不服”两个字。

凡事都喜欢与人争个长短高下的人,其实就是内心不够强大,容易被外在的言语所干扰,所以只好靠嘴巴来掩盖自己虚弱的内心。

内心强大的人,根本不会介意别人的说法,听到人家谈论自己的不是时,往往只会微微一笑。

白隐慧鹤是日本着名的禅师。有一次,他的禅院附近有一个女孩还没有出嫁就怀孕了,这种不光彩的事情让女孩的父亲震怒,在父亲的逼问下,女孩只好说孩子的父亲是白隐禅师。

女孩的父母于是怒气冲冲地找到白隐禅师,白隐见状,没有任何辩解,只说了一句:“是这样吗?”

在孩子出生后,白隐禅师便担负了抚养孩子的责任,直到孩子慢慢长大。

后来,女孩终于觉得对不起白隐禅师,便向家人道出了真相。她的父母于是向白隐禅师道歉,白隐也只淡淡地说了一句:“是这样吗?”

浊者自浊,清者自清。什么是大格局?就是对于别人的侮辱谩骂,不仅不予回应,而且还默默地承担起了责任。这种遇谤不辩的态度,被很多高僧视为修行的方法。他们认为,这样可以更加磨炼一个人的心智。

《道德经》中说:“善者不辩,辩者不善。”

有很多人在与别人吵架后,常常为自己开脱说:“我是刀子嘴,豆腐心。”

但仔细想想,如果真是豆腐心,哪里能长出刀子嘴呢?

一个真正豆腐心的人,必然是善良的,必然是一个懂得换位思考的人,他在说话之前都会先经过考虑必然的感受,思考别人是否能够接受;而他自己在遭受侮辱的时候,他也能够淡然以对,决不会恼羞成怒。

而一个真正善良的人,在遭遇谩骂侮辱时,如果别人有道理,他会承认并且改正;如果别人没有道理,他也会默默地接受,心平气和地讨论,不会失去风度。

他明白,示弱并不是真弱,而是一种善良,一种教养。

同时,他懂得,不与他人争是非,是一种人生的大智慧。

逞一时口舌之快,靠气势压倒了别人,你就真的赢了吗?实际上,你不但没有赢,反而给人一个印象:你是一个难以相处的人。

这样,你失去了别人的好感,失去了别人的信任,失去了亲情,失去了友情,失去了爱情,失去的远大于得到的,你还蒙在鼓里不自知。

表面上看起来吃亏了,实际上得到的更多;逞了一时威风,实际上失去的更多。

所以,有句话说得好:“如果有人朝你扔石头,请不要扔回去了,留下来当做你建高楼的基石。”


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